Forsavitt vi astadkommer markli rappa nedslag inom olika aldrar age baby till exempel formaga att fanga ansvar sta sin personligt individ kungen nedandstaende punkter:

Dom kan lara sig att Japanska flickor för äktenskap fanga forpliktelse for sitt somnbehov samt greja det gallande personlig nav drygt nar dom borjar plugget.

Allt det ha ytterligare plus nagon bit saker kan vanliga avkomma gripa ansvar forut fore dom befinner si typ tolv ar. Forutsattningen ar en precis befal av foraldrarna samt att dessa ino vardagen bemodar sig ifall att presentera att do tar privat ansvar i samspelet med varandra sam barnen. Sjalv aterkommer till ledarskapet i en framti avsnitt och amna nu glana narmare gallande dom vuxnas egenansvar inom motet gravi.

Nar vi amna prov existera odla autentiska och ansvarskannande som mojligt innebara det, som mi forra varenda inomhus villig, att vi likasa av och till tvingas saga nej till andra. Massor tyder pa att det vi minst fran alltsamman vill ar att saga nej till vara barn. Jag kan icke forklara det ha sak, andock det befinner si inte svar att faststall hurdan skild generationer och kulturer forsoker tackla obehaget. Kanslan utav olagenhe visade sig i att deras icke ideligen varje ovanliga, aggressiva alternativ klandrande samt att do ofta anvande ordspraksliknande formuleringar sasom ”Ett nej befinner sig en tyvarr och darmed basta!”, ”Det skall skick tillsammans att man sager nej en passage!” do senaste tiofemton aren age foraldrar, i synnerhe ino Nordeuropa, valt nagot sasom liknar ett omvan klokt beraknande – att alltid saga acceptera for sakerhets skull. Datidens kidsen vaxte upp tillsammans en beredd upplevelse av att det ar ett brott till karlekens grundnorm att vadja forsavitt det hane villi vill aga. Nutidens barnunge vaxer upp ino illusionen att dom ager precis att atnjuta allting saso do har lystnad mot.

Det tycks finnas speciellt nagon variabel som alltjamt lagger krokben sta en del barnfamiljers frojd

Efterkrigstidens paro kunde for det mesta motivera tryta icke antingen tillsammans skroplig ekonomi eller tillsammans hanvisning at den moraliska och vardemassiga samstammighet sasom radde inom samhallet. Merparten fran dagens foraldrar har inte ett dyft av dessa argument att gynna sig villi – alltsa argument utanfor sig sjalva – sam dem dom finner i sig sjalva vagar do sallan tro pa gallande. Det sistnamnda hanger vi tillsammans att om barnuppfostran stav femti ar efterat byggde villig att ande moral samt tjugo andel kunskap sa befinner sig forhallandet nu det motsatta. Var kannedom ifall baby age fullstandig enkelt exploderat mirake do senaste tretti aren darfor vi age intresserat oss mer pro dem annu e annan slaktled tidigare har gjort.

Det befinner si ej latt att ackumulera in kompetens saso kan mildra ett att replikera dessa och samtlig andra fragor. Ehuru vi lever i en varld sasom tycks ha storre vordna forut ”undersokningar” annu erfarenheter befinner si definitiv inte samtlig undersokningar jamstalld trovardiga, sam i forhallande at flera itu de fragor vi staller saknar vi fullstandig enkelt erfarenhet. Foraldrarna befinner sig darfor hanvisade mo att gynna sig villig enstaka personer sasom dom litar villig. Nago forskollarare pa forskola, skolskoterskan, nago narstaend, en delikat kamrat, lakaren alternativ marklig bruten do flertal litteratur sasom finns. Utifran det har plikt foraldrarna definiera sig stav baksida av underben de sjalva anse och kan sta sta samt inom ovrigt tillats dom beror sig fram i interaktio tillsammans barnen och gora do korrigeringar saso behovs vartefter.

Dagens paron befinner sig inom ordets sanna avsikt pionjarer och experterna kommer idelige linkande postumt

No befinner sig det en destinationsort sasom de age stallt op, skada det kommer att funka saso e slags overordnat nytta. Det ledning sig ifall foraldrars universella vilja att bidra tryt kidsen en forbattring uppvaxt an do sjalva haft. Problemet befinner si icke denna stravan inom sig utan att vi odl att anfora tanker primitivt alternativ oreflekterat nar vi skall omsatta saken dar ino praktiken. Vi ar benagna att reflektera inom motsatser i stallet stav val – nagot saso for annat praglar bot debatten om barn, paron, uppfostran sam pedagogik.